习近平总书记指出，“农业强不强、农村美不美、农民富不富，决定着全面小康社会的成色和社会主义现代化的质量。”产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕，是乡村振兴的总要求。其中，乡风文明直接关系到乡村振兴的质量水平，乡村振兴战略背景下的新时代文明实践，对加强农村精神文明建设、提升农民文明素养和农村文明程度、焕发乡风文明新气象，具有重要意义。

守住魂。《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》就“加强农村思想道德建设”指出，以社会主义核心价值观为引领，坚持教育引导、实践养成、制度保障三管齐下，采取符合农村特点的有效方式，深化中国特色社会主义和中国梦宣传教育，大力弘扬民族精神和时代精神。如果说，社会主义核心价值观是党执政兴国之魂，那么乡风文明就是乡村振兴之魂，乡风文明建设也必须突出核心价值观的引领。

今年以来，围绕党史学习教育和庆祝建党100周年，全市开展“同唱一首歌 永远跟党走”歌咏大赛、红色影视点映、“党的故事我来讲”等一系列主题宣讲，赋予了新时代爱国主义教育，振奋民族精神的时代最强音，为核心价值观的引领起到了固本培元、凝心铸魂的作用。参加汇演的孙阿姨说，“每天唱起红歌，全身热血沸腾、精神高昂饱满，身体各种毛病都好了很多！”

天津举办庆祝中国共产党成立100周年群众歌咏大会

隆冬时节，宝坻区小辛码头村民李全海家热气腾腾，“理响宝地”理论宣讲志愿者，正在与农家院经营者及村民坐在一起宣讲讨论十九届六中全会精神。“对，得听党的话、感党恩、跟党走！”村民李占军接过话茬儿，“就说黄庄洼吧，过去十年九涝，出名的穷。如今，建起旅游村，办起农家院。小村美的像画一样，城里人来喽，都舍不得走。”村民李超接着说，“乡村旅游是咱的金字招牌，家乡的振兴让我结束了打工生活，回家创办了农家院，我希望带动更多的人一起干！”

静海的“百场集体参观、千人畅谈体会、万人聆听红色故事”，武清的“百村百站党史宣讲”接力，让草根名嘴大显身手，让党史学习“火”在基层、“实”在百姓、“活”在实践。

北辰有一支晨光电影放映队，无论暑寒，不惧风雨，把电影带进校园、乡村、军营、工地和养老院。两年来，累计公益放映3000余场，荣获2020年“全国农村电影放映工程先进集体”。

在许多乡村，都有围绕核心价值观和“中国梦”的乡村“墙体画”，这不仅是主题视觉的融入浸润，也是乡村人居环境改善、乡风和谐、村庄美丽的一道风景。

走进宝坻大唐庄镇董塔庄村、南里自沽村，你会被村庄富有特色的3D墙绘吸引，村庄扮靓“颜值”的同时，也成为游客“网红打卡地”。“墙绘内容别提村民们有多喜欢了！这次成功，激励我们不断开动脑筋，打造舒适、宜居、独具特色的乡村文化，让村民有更多的幸福感。”这是当时南里自沽村当家人的一段感言。

还有北辰的“农民画”，主题明快、色彩艳丽、生动拙朴，融入乡土情怀，传承中国民间乐观向上的精神，表达着健康美满、随心赋彩、红红火火的喜庆。画面既有当代消失的农具和水井，也有新农村现代化建设的场景。乡情与乡愁表达得淋漓尽致。这些载体，既是形象诠释农民文化热情的生动描摹，也是守住乡土中国文化之魂，弘扬中华优秀传统文化的最好方式。

留乡愁。在余光中先生那首著名的《乡愁》一诗中，乡愁是一张小小的“邮票”，乡愁是一张窄窄的“船票”。也有人说“乡愁是火车，乡愁是泥土。”其实，乡愁就是人类文化情感的归属记忆。从文明实践的践行体验看，乡村集体记忆下的个体文化、家庭文化、新农村文化与传统文化，都是乡村文化体系的重要构成，直接或间接地影响着农民的乡土价值观念。

利用乡村闲置空间，将老旧物件收集建立村史馆，是乡村文化财富的收藏和传承。静海区陈官屯镇吕官屯村和杨成庄乡宫家屯村的村史馆，是我们调研中见过的天津村史馆藏体量和空间规模较大且有特色的。村里刘大伯说了，“这些物件跟了我一辈子，现在捐给村史馆，留作念想，还能展览。”

吕官屯村不仅有“村史馆”还建有“耕读之家”，该村自古乡风淳朴，尊师重教。自民国前就有自己的私塾，后建学校。全村1769人中走出600余名大学生，其中，42名硕士、15名博士。其实，这些饱学诗书走出乡村的学子与家乡后来……，他们对家乡的回馈和作为，或是文明实践更需要拓展的故事。

广东博罗县，专门打造了客家文化记忆的“客家婆”民俗文化馆，馆舍规模庞大、文化设计精巧，是一座建在农村的非遗文化展示馆，它通过百磨长廊、客家往事、非遗文化项目展示等主题，让乡村的文化质感有了跨越式提升。这类乡村文化场馆的设立，不仅为承载乡愁提供了载体，还意味着农村可以有包容孕育优质文化的土壤，这是涵育乡风文明中华传统文化的富矿。

把文明实践与中华文化价值融合起来，需要从身边的文化资源宝库中发现题材、获取灵感、汲取营养、构建载体。

所以，乡愁不是为赋新词强说愁的“小情调”，它是新时代文明实践应当并可以找回的乡土文化中，最朴素而深情的文化记忆。

如今，村史馆、农村书屋、农村文化礼堂等公共文化空间，成了许多村镇最有人气的地方，人们在这里亲近历史文化，汲取知识力量，提升文明素养，这便是“以文化人、成风化俗”。

靠人才。国家发展靠人才，乡村振兴用人才。文明实践有头雁，人民群众是主体，如今，我们看到了“领跑者始终冲锋在前，跟跑者越来越多。”

宝坻方家庄镇副镇长（80后）杨秋静女士，曾是小杜庄村党支部书记、文明实践站站长。她常说，“我是文明实践的超级粉丝，也是文明实践的最大受益者。”在一次专题培训中，市文明办特邀她向大家分享了她与文明实践的故事。她没有讲稿没有课件，手里只有两张手书的活页纸，但她娓娓道来，深情讲述她在小杜庄的日日夜夜和村里每一位大爷大娘之间的故事，感染了在场的每一位学员。没有高深的理论，只有朴实的话语；没有冷硬的表达，只有讲不完的暖心往事。小道理大情怀，她说“只要是好的、善的、能触达心灵的都是文明实践。”她还说“结婚宴给新人送什么？”“送新人规矩、送文明、送祝福。”这就是小杨同志对文明实践的朴实理解。

文明实践要融入乡村振兴和基层治理，如何大展身手？如何在涵育乡村文明新风的活动设计上下功夫？要摆布好村里的大事小情，让老百姓都满意非常不容易。“让文明实践带给百姓更多的信心和情感认同最重要。”这是小杨同志那天故事分享的一句“点睛”之结语。这批年轻村官的小心思、小智慧、小旨趣，是如何在“以小见大”中赢得村里老人、孩子的共同信任和拥戴，许多创意和载体或许真的需要用心用情用力，带着泥土的味道与温度去赢得、感化、争取群众，最终引领群众听党话、感党恩、跟党走。

文明实践引领乡风文明，提升百姓幸福指数，同样需要吸引各类乡贤（乡村长老、爱心企业家、非遗传人等）、退役军人、返乡农民工与大学生、“法律明白人”、乡村规划师等人才。在中央《关于加快推进乡村人才振兴的意见》中提到几类人才：农业生产经营人才、农村创业创新带头人、农村电商人才、乡村工匠、乡村公共服务人才、卫生健康人才、乡村文化旅游体育人才、乡村规划建设人才等。

一年前，中组部、农业农村部“全国农村实用人才带头人和大学生村官创业致富带头人示范培训班”，在蓟州毛家峪村举办开学典礼，荣获“天津市最美退役军人”的李锁，以天津“乡村振兴”领跑人的代表身份，讲述了他带领毛家峪村乡亲脱贫奋斗故事。

今年初春，市卫健委会同市文明办组织“人民好医生走基层 送健康”志愿服务活动，来到武清区徐官屯街段庄村，一位村医全程接待了我们，村里有多少患基础病的老人、有多少因病致贫的家庭、有多少常见病，他了然于胸详尽介绍。这位脸上刻满沧桑的大叔，带领我们去村民家里看望瘫痪在床的乡亲。日常他除了为附近村民送医问诊，还为他们普及健康教育，狭小简陋的诊室装着满满的情怀，让在场的每一位专家都无不动容。乡村，是多么需要这样的健康卫士！只有这样，“健康中国”行动才能把“送健康”变成“种健康”。

天津体育学院有一支“红樱桃”公益社，原本是依托特殊教育专业开展“与你共融·风雨同舟”服务残障大学生的品牌项目，市文明办将其纳入“天津市新时代文明实践信息服务平台”后，曾一度出现“一单难求”的现象，原因是“红樱桃”不仅提供助残服务，他们还为乡村少年送去了体育专业的公益辅导课，“成就了乡村娃的篮球梦”。多么希望将来乡村学校少年宫，能有更多像“红樱桃”一样带不走的专业志愿服务人才队伍。

真服务。新时代文明实践，跳出单纯依靠行政力量来做群众工作的思维定式，为破解基层群众工作“没人做、不愿做、不会做”提供了便捷高效的实践载体。

“五常五送”工作法，“常敲空巢老人门，嘘寒问暖送贴心；常串困难群众门，排忧解难送爱心；常叩重点人群门，沟通疏导送舒心；常守居民小区门，打防管控送安心；常开休闲文明门，和谐追梦送欢心。”这是北辰区宝翠花都社区党总支书记、居委会主任林则银扎根社区为居民服务的创新探索。正是靠这样的“真服务”，她也赢得了首届“天津楷模”等多项荣誉称号。

武清韩村“一个人的剧场”成就了卢大娘“坐在炕头点大戏”的心愿。“卢大娘，您今天想听哪段戏？您点，我唱。”“小兰啊，上次你唱的《红色娘子军》是真好、真过瘾，今天我想听一段《霓虹灯下的哨兵》。”正在唱戏的高小兰，是村里“昭晗评剧团”的团长，也是“一个人的剧场”志愿服务项目带头人。新时代文明实践，让天津评剧院与白古屯镇韩村结成了“种文化”对子。天津评剧院院长、著名评剧表演艺术家曾昭娟多次来到韩村表演并辅导和培训志愿者，还帮助村里成立了村民自己的评剧团。

“我特别爱听评戏，可是腿脚不利索，出不了家门。自从有了‘昭晗评剧团’，拨一个电话，他们就把戏送到家里，小兰他们围着我唱……”卢大娘感动地说。“这些孩子们太好了，唱完戏还顺手帮我擦玻璃、扫院子，就像亲闺女一般。”兴村振兴，文化先行，打通服务群众“最后一米”，做到真服务。“一个人的剧场”成了韩村新时代文明实践的“暖心工程”“掌声工程”。

新华社曾有过《引一束阳光，照进“喜憨儿”的未来》的报道，讲述了“一个大姐和45个孩子”的故事。主人公田丽超（85后）第七届天津市道德模范，在其开办的养老院，无偿照料着一群患有智障的青少年，教他们学会自理，自食其力，自立自强。为避免孩子们被歧视、受欺辱，她想了很多办法，碰了许多钉子。最后她带着孩子们自己干，办起了洗衣房，在当地多部门的支持下，建立了“阳光福乐多新时代文明实践基地”。她不仅让孩子们挣工资，还给他们上社保。从此，这群“折翼天使”颠覆了世人的印象……。正是田丽超这位“真服务”“超有爱”的大姐，换来了这群“喜憨儿”们不一样的“阳光福乐多”人生。

有创新。今年以来，市文明办根据五个试点区不同文化资源禀赋，依托新华社客户端天津频道开设“文明实践看天津”专栏，加大试点经验宣传和融媒体推广。先后推出“乡村今夕看韩村”“城区经验有双新”“头雁领飞聚宝坻”“好人沃土耕北辰”“基地绽放亮滨城”等试点品牌，典型引领覆盖了中心、所、站三级试点建设工作经验。同时，举办“文明实践看天津”直播展示，开展“永远跟党走 文明实践我来啦”故事汇，吸引来自基层的党员干部和群众，共同讲述文明实践的暖心瞬间、幸福体验和精神收获，5场直播总浏览量超过了2000万，突出了文明实践的政治属性、教育属性和群众属性。

北辰区“五常五送”、滨海新区“文明实践赶大集”、宝坻区“小锣鼓志愿服务队”，已被收入中央文明办《建设新时代文明实践中心工作方法100例》在全国推广。近日，中央文明办最新推出的《怎么干》一书，分别选录武清韩村、津南双新街、宝坻文明实践中心的站长、所长、主任一把手经验。未来，像“夜摊村务”“半亩方塘”非遗文化学院、志愿服务项目孵化基地等创新载体都值得总结提炼。

创新不光有举措，还要求成效。

移风易俗是新时代文明实践提升乡风文明成色的主要任务之一，如果说宝坻的婚丧陋习改革是天津试点建设的创新之举，那么河北省河涧地区的“婚俗改革”以“他山之石”更显彻底。在倡导乡村文明新风的同时，有了具体的“奖”“罚”标准，推动移风易俗真正落地见效。“罚”，对大操大办的违禁者，特别是党员干部，进行约谈、通报、处分；“奖”，利用“5.20”为“零彩礼”新人举办集体婚礼，免费查体、拍婚纱照、爱心商家提供奖品等。此外，还有海南五指山的“乡村论坛”都值得借鉴。

无论是铸牢主流价值之魂，还是守护乡愁乡情，都离不开新时代文明实践的群众动员能力、盘活资源的统筹能力、政治引领的凝聚能力、真心为民的服务能力、破题解难的创新能力、人才制度等保障能力。唯如此，新时代文明实践才能助力乡风文明建设的品质提升。